Nejdřív bych chtěl říct, že nemám nic osobního proti žádnému kandidátovi, který se letos ucházel o hrad. Jsou to všichni jistě zajímaví lidé, každý je v něčem úspěšný a nadaný. Bůh je miluje, takže kdo jsem já, abych na ně kydal špínu. Kéž by to nedělali ani jiní křesťané.
2. John de Jong: Výprodej křesťanství – v Kristově jménu
Když byl minulou sobotu Miloš Zeman znovu zvolen českým prezidentem, vyhrkly mi do očí slzy – a nebyly to slzy radosti. Samotného mě překvapilo, jak moc se mě ta věc dotýká. Sevřel mě mrazivý pocit beznaděje. Politika není mou vášní; králové přicházejí a odcházejí a často je pro klid mysli lepší držet se v myšlenkách více při zemi – blíž světu nás obyčejných smrtelníků – a dál od mocných a důležitých lidí jako je Zeman, jejichž svět je „plný hluku a hřmotu“, který ale, jak výstižně poznamenal Shakespeare, ve skutečnosti „neznamená nic“.
3. Dan Drápal: Dilema před druhým kolem
Naše společnost je silně polarizovaná a je zajímavé, že stejně polarizovaní jsou i křesťané.
4. Alexandr Flek: Sedm argumentů (Odpověď na e-mailový spam Davida Louly)
Už je tu zas ten čas. Volby v Česku. Osudové, zlomové, jde o všechno atd. Ve veřejném prostoru se agituje na plný plyn a v křesťanském prostoru se na plný plyn modlí, postí, vyzývá – a přeposílá. Nechtěl jsem se do toho tentokrát moc zapojovat, ale když jsem dnes otevřel mailovou schránku, nedalo mi to. Jedna blízká známá, sestra v Kristu, mi přeposlala e-mail Davida Louly nadepsaný „Může křesťan volit Zemana?“ se svým komentářem: „Ačkoliv téměř nikdy nic nepřeposílám, tyto argumenty pro zvolení Miloše Zemana mi přišly rozumné, a proto email posílám k přečtení.“ Zřejmě se ta zpráva řetězově šíří křesťanským internetem, a tak si dovolím na ni zareagovat také veřejně. Ne proto, že bych si myslel, že křesťan nemůže volit Zemana. Jistěže může. Ale máme dobře zvážit, zda jeho argumenty pro tuto volbu jsou opravdu „rozumné“, nebo snad dokonce křesťanské.
5. Denis Doksanský: Nikdo normální a křesťan už vůbec nemůže volit pana…
V tomto duchu se nese mnoho komentářů, reakcí, poznámek na fb před prezidentskými volbami a to i v křesťanských kruzích. Dozvídáme se, jaká volba je morální a jaká ne (známý kněz T. Halík dokonce užil termín „těžké morální provinění“). Čteme kategorická prohlášení, která potenciální voliče některého z kandidátů diskvalifikují přinejmenším z hlediska vzdělání, rozhledu, občanské odpovědnosti, úsudku, morální integrity, psychického stavu nebo upřímnosti jeho křesťanského přesvědčení.
6. David Loula: Může křesťan volit Zemana?
Zatím jsem se nevyjadřoval k volbě prezidenta a ani jsem neměl v úmyslu něco psát na toto téma, protože jsem si říkal, že je to věcí každého občana a jeho svědomí před Bohem. Demokracie není ideální zřízení lidské společnosti, má své nedostatky a přímá demokracie také. Každý má svůj názor a chce, aby ostatní lidé měli stejný jako on. Někdy není snadné snést mínění druhého, jak nás vybízel první prezident T. G. Masaryk. K tomu říkal: „demokracie je diskuse“. A já dodávám: nekonečná diskuse. Mezi křesťany by se diskuse měla vést v lásce Boží a ne lidských vášních.
7. Co jsem se naučil ze zimní olympiády, aneb sedmdesát let branického sboru
Ester Ledecká vyhrála. Zlato. Vnučka Jana Klapáče, pravého křídla bratří Holíků. Jako dítě jsem Klapáče obdivoval. Dnes sportovce spíše se zájmem pozoruji než obdivuji. A Ester Ledecká pozoruhodná je. Lze si o ní i o jejích pozoruhodných příbuzných dozvědět v novinách, v televizi i na internetu toho spoustu.
8. Dan Drápal: Piťha a proroci
Česká ženská lobby podala na prof. Petra Piťhu trestní oznámení pro šíření poplašné zprávy.
9. David Novák: Prezidentské volby, aneb když se otevře Mordor
Je smutné, čemu jsme v posledních dnech v souvislosti s volbami vystaveni. Někteří členové církve se mě ptají, co si o tom všem myslím. Nechci v tomto článku psát, volte jednoho nebo druhého, CB jistě snese oba voličské tábory. Dovolím si ale k volbám pár poznámek.
10. David Novák: Ježíš znásilňující muslimku a oslava zvrácenosti
Před pár dny vyvolalo silnou diskusi uvedení divadelní hry „Vaše násilí a naše násilí“, ve které mj. Ježíš znásilňuje muslimskou ženu.
Abychom mohli vytvářet obsah, který čtete zdarma, spoléháme na dary od našich štědrých čtenářů, jako jste Vy.
Rádi byste nám pomohli pokračovat v této misi a měli tak možnost se na ní spolu s námi podílet?
-mn- Foto: Wikimedia Commons, M. Zeman a V. Putin
