Kněz: V tématu genderu je papež spíše na straně Piťhy nebo Kuffy než Halíka

Praha – Katolický kněz tvrdí, že mu Halík pomohl k víře v Boha, ale dnes s mnoha jeho názory nesouhlasí. Štěpán Smolen z Mladé Boleslavi slouží ve farnosti v jedné z nejateističtějších oblastí v České republice.

V rozhovoru pro deník Postoj popsal situaci ve své farnosti, ale také o tématu genderových rolí, které dnes hýbe církví. Uvedl, že v obci Postoloprty proběhl za asistence místního obyvatelstva masakr německých občanů. Smolenovi vadí, že se celý incident nikdy nevyšetřoval, a domnívá se, že to duchovně poznamenalo celou oblast.

Neznalost základních biblických faktů u mnoha obyvatel popsal příkladem, kdy mu rodiče přinesli dítě ke křtu a při otázce kněze, kdo visí na kříži v místním kostele, na který ukázal prstem, mu rodiče nejistě odpověděli: „Papež?“

Problematický vztah mezi Tomášem Halíkem a kardinálem Dukou se podle Štěpána Smolena odehrává v celé církvi a jde hlavně o postoj církve k moderní společnosti.

„Je to otázka vztahu církve a moderní společnosti, pokud to řeknu radikálně, nakolik nám dějiny zjevují Boha, nakolik je změna společnosti důvodem k tomu, aby církev těmto změnám také podléhala, nebo naopak vůči nim hájila apoštolskou tradici. Těch sporů je více, spor Halík-Duka je jedním z nich,“ uvedl kněz pro Postoj.

Halík často zmiňuje moderní přístup papeže k různým tématům, Smolen se však obává, že jde o Halíkovo interpretování, spíše než o papežův záměr, a k tématu genderu František uvádí něco jiného než profesor. „Problém je, že v této debatě nejde často o to, co papež skutečně hlásá, čemu věří. V případě genderu je papež spíše na straně Piťhy nebo Kuffy než na straně Halíka,“ poznamenal Smolen.

Kněz dále uvedl, že je Halíkovi vděčný za mnohé, i za svou víru, protože vyrůstal u sv. Slavátora, ale s většinou jeho názorů dnes nemůže souhlasit. Domnívá se, že v případě profesora Halíka jde o „kolaboraci s moderním sekulárním světem.“

Katolický kněz, teolog a filozof Tomáš Halík si za svá vyjádření týkající se Istanbulské smlouvy vysloužil napomenutí kardinála Dominika Duky. Stalo se tak již v listopadu a Halík na svém webu popisuje své déle trvající spory s Dukou a také to, proč se postavil proti zářijovému kontroverznímu kázání kněze Petra Piťhy důrazně odmítající zmíněnou úmluvu. Česká biskupská konference v čele s Dukou se naopak za Piťhu staví a pakt odsuzuje. Pražské arcibiskupství dnes uvedlo, že napomenutí Halíka je třeba chápat v širších souvislostech, nejen v otázce Istanbulské úmluvy a debaty o ní.

V médiích se objevila informace, že Duka Halíka pokáral během diskuse v polovině listopadu na kněžském dnu, který byl věnován právě Istanbulské úmluvě a tématu genderu. Pražské arcibiskupství dnes uvedlo, že napomenutí je datované 12. listopadu a netýká se diskuse na kněžském dnu. „Toto napomenutí je v souladu se stanoviskem celé biskupské konference (ČBK), tedy všech diecézích biskupů,“ uvádí arcibiskupství.

Napomenutí mimo jiné zmiňuje, že Halík „ve svých mediálních vystoupeních napadá stanoviska vydaná k různým aspektům veřejného života jeho biskupem, popřípadě ČBK“. Podle arcibiskupství napomenutí platnosti nabývá kolem poloviny ledna.

Abychom mohli vytvářet obsah, který čtete zdarma, spoléháme na dary od našich štědrých čtenářů, jako jste Vy.

Rádi byste nám pomohli pokračovat v této misi a měli tak možnost se na ní spolu s námi podílet?

-mn-, ČTK  Foto: