Křesťan dnes

Lausanne 4: Billy Wilson vyzval účastníky, aby „akcelerovali“ pod působením Ducha svatého stejně jako věřící v rané církvi

Dr. Billy Wilson vyzval evangelikály, aby otevřeli svá srdce a nechali se vést Duchem svatým ke svědectví o Kristu, aby udrželi krok s rychle se měnícím světem, který se potýká s rychlým vývojem v oblastech všeobecného poznání, technologií a vědy.

Čtvrtý prezident Oral Roberts University a klíčový vůdce současného letničního hnutí, který působí v celosvětové síti Empowered21, hovořil na téma „Působení Ducha svatého“ jako dopolední plenární řečník na čtvrtém celosvětovém kongresu o světové evangelizaci v korejském Inčchonu.

SOUVISEJÍCÍBiskup Yung hovořil o mocném vylití Ducha svatého a probuzení mezi domorodci na ostrově Borneo 

Zatímco světová populace prudce stoupá a podle posledních údajů bude v roce 2022 na planetě žít osm miliard lidí, růst křesťanství „stagnuje“, což je podle Wilsona velkým problémem. 

Wilson spočítal, že křesťanství tvoří 31 % světové populace a navzdory nárůstu v 19. století došlo ve 20. století k poklesu počtu křesťanů v poměru k celkové populaci. „Nyní, v době globální akcelerace, musíme také my zaznamenat akceleraci naší misie a evangelizační účinnosti,“ řekl podle Christian Daily International Wilson. 

První věřící neměli přístup k dnešním technologickým nástrojům masové komunikace, jako jsou sociální média a mobilní telefony, a přesto Duch svatý jejich prostřednictvím „akceleroval“ a obrátil díky evangeliu vzhůru nohama starověký svět od Jeruzaléma po Řím a další země.

Podle Wilsona tento „oheň energie vzkříšení“ vycházel z pěti vlastností nadpřirozeného zrychlení, protože Duch svatý nesl první Ježíšovy následovníky „na konec země s úžasným účinkem a rychlostí“. Je přesvědčen, že evangelikálové potřebují tytéž vlastnosti pro účinné svědectví v 21. století, aby zažili stejné „zrychlení Duchem svatým“. 

Za prvé, první věřící byli po ukřižování naprosto přesvědčeni, že Ježíš žije. Věřili ve výlučnost Ježíše jako jediné cesty, pravdy a života – a spása spočívala v něm a v nikom jiném. 

„Neexistovala žádná volitelná cesta, žádný alternativní kořen,“ poznamenal Wilson. „Ježíš byl absolutní odpovědí a oni byli zcela odhodláni tuto dobrou zprávu hlásat světu. S tímto přesvědčením žili a umírali, což podněcovalo šíření evangelia.“

Za druhé, určitá míra flexibility umožnila první církvi postupovat „agresivně“, ale nečekaným způsobem. Pronásledování bylo vnímáno jako příležitost k evangelizaci prostřednictvím hlásání evangelia. Zkoušky například dávaly věřícím prostor k veřejnému svědectví o spásné moci Ježíše Krista. 

„Z vrahů se stali křesťanští misionáři,“ uvedl Wilson. „Diakoni se stali evangelisty, ztroskotání lodí se stalo spásou. Kampaně, vize a sny – to vše je posouvalo vpřed. Během jediné generace se z převážně židovské církve stala církev převážně pohanská.

„Byli schopni zažít nadpřirozené zrychlení, protože byli flexibilní. Pokud chceme zažít zrychlení našeho poslání, bude v 21. století zapotřebí nové flexibility.“

Za třetí, první učedníci byli poslušní „mnoha neobvyklých pokynů“, jak evangelium ve starověkém světě postupovalo. Stále znovu porušovali různé protokoly, aby uposlechli Boží povolání. Wilson uvádí příklady paradigmat, kdy se židovský chrám stal místem křesťanského uzdravování a vězení bylo přetvořeno na modlitebnu. Uvádí příklad evangelisty Filipa, který opustil probuzení v Samařsku, aby „vstoupil do pouště osobní evangelizace jen proto, že to řekl Bůh“.

Wilson to nazývá „poslušností Obéda“, která Filipa staví do pozice nadpřirozené akcelerace, když je Duchem svatým přenesen z pouště do dalšího evangelizačního úkolu. 

Wilson přirovnává tento příklad změny paradigmatu k tomu, čeho dosáhl David Yonggi Cho, když vybudoval svou proslulou církev plného evangelia Yoido s 900 000 členy v Jižní Koreji, pouhých 45 kilometrů od kongresové haly v Inčchonu. Když se Choa zeptali, jak se mu podařilo vybudovat tak velkou církev, odpověděl jednoduše: „Modlím se a poslouchám“.

Za čtvrté, první učedníci byli radikálně závislí na Duchu svatém: „Na jeho vedení, jeho zmocnění a jeho síle. Jednoduše řečeno – oni odmítali vykonávat Boží dílo bez Boží přítomnosti. Zjistili, že Duch svatý je největším Božím evangelistou a že každou minutu, každou vteřinu pracuje, aby oslovil ztracené lidi“. 

Když se první následovníci spojili s Duchem svatým a spoléhali na něj, výsledky podle Wilsona „tvořily dějiny a měnily svět“. 

Za páté, první učedníci měli nadpřirozenou synergii z toho, že se těšili duchovní jednotě. Wilson používá přirovnání, že jeden člověk může získat tisíc lidí, ale dva lidé, kteří spolupracují, mohou získat 10 000 lidí. 

„Jejich jednota jim přinášela Boží přízeň a stavěla je do pozice nadpřirozeného zrychlení. V 17. kapitole Janova evangelia se Ježíš modlil, abychom byli jedno, jako on a Otec jsou jedno, abychom měli vztahovou jednotu, která však bude mít misijní záměr, aby svět uvěřil, že ho poslal Bůh. Jednota tedy musí být vztahová, misijní a duchovní.“ 

Líbí se vám tento článek? Podpořte fungování novin

Abychom mohli vytvářet obsah, který čtete zdarma, spoléháme na dary od našich štědrých čtenářů, jako jste Vy.

Pomozte nám pokračovat v této misi a podílejte se na ní spolu s námi. 

-red- Datum: 1. října 2024 Foto: Christian Post – Bill Wilson

Exit mobile version