Nedávno ste navštívil Blízky východ a Pakistan. Čo bolo cieľom týchto návštev?
Služobné cesty ma z Európskeho parlamentu viackrát zaviedli na Blízky východ. Okrem iných miest som bol v severovýchodnej Sýrii na pozvanie syriackych kresťanov, ktorí okrem boja proti ISIS zvádzajú boj o autonómiu a demokraciu. Do Pakistanu sme boli vyslaní ako delegácia frakcie ECR (Európski konzervatívci a reformisti), aby sme hľadali cesty a viedli rozhovory na tému prepustenia Asie Bibi, pretože ako civilizovaná krajina veríme, že máme šíriť mier, pokoj a úctu k základným ľudským právam. Dobrou formou zblíženia je vzájomná hospodárska a spoločenská spolupráca a obchodná výmena.
Ako vplyvný obchodný partner EÚ žiada, aby druhé krajiny dodržiavali ľudské práva a rozširovali ich uplatňovanie aj u nich doma. Aj toto je cesta šírenia mieru a pokoja. Nepochybne však nemôžeme zostať v pokoji, ak je mladá žena väznená len pre vieru v Ježiša, zvlášť keď je to naša sestra vo viere.
Už dlhé roky sa na medzinárodnej úrovni rieši konflikt medzi Izraelom a Palestínou. Aké nevyhnutné kroky musia obe krajiny spraviť na zmiernenie napätia a nasmerovať sa k riešeniu?
Neexistuje jednoduchá odpoveď na tento komplexný problém. Začať však treba aj tým, aby z palestínskych učebníc na základnej škole vymizla zámerne vytváraná nenávisť proti Židom, kresťanom a iným príslušníkom rôznych náboženských skupín. Podľa učebníc má diskutovať palestínsky učiteľ so žiakmi ako premôcť Izrael v oblasti Samárie a nájdete tam aj to, že v mene džihádu je potrebné ľudí odradzovať od iných náboženstiev. Nie však dialógom, ale mučením. Pre vytvorenie akejkoľvek nádeje na pokoj v tomto regióne je absolútne neakceptovateľné, aby do svojich malých detí implikovali nenávisť – ponajprv voči Izraelcom, ako ani voči iným náboženským skupinám. To isté sa týka nejedného vysielania palestínskych médií – v piesňach, rozhovoroch, tématických reláciaách vyzývajú na pomstu a boj. Vyrastú z takto ovplyvňovaných detí ľuduia pokoja a či ľudia hnevu a rozbroja, túžby po pomste? Myslím, že odpoveď je každému jasná.
Aká je momentálna situácia kresťanov v Izraeli? Navštívil ste nejaké kresťanské spoločenstvá v krajine?
V Izraeli fungujú Domy modlitieb, kde sa stretávajú kresťania. Fungujú však skryto. Chodievajú tam kresťania, ktorí sa modlia za pokoj v krajine. Toto modlitebné hnutie ktorá zažíva nový rozvoj. Podobné iniciatívy tam však fungujú už mnoho rokov, známa je práca amerického pastora Toma Hessa, ktorý skrze biblické posolstvo, modlitbu a vyvýšenie Ježiša Krista v osobnom živote jednotlivca vytvára priestor na odstránenie nenávisti rôznych etník Blízkeho východu. Osobne som sa zaujímal aj o situáciu kresťanských škôl, ktoré nemajú rovnocenný štatút ako štátne školy. Vo všeobecnosti však platí, že štát Izrael nediskriminuje iné náboženstvá a náboženské skupiny. Čo je vzácnosťou na Blízkom východe. Snaží sa vytvárať rovnocenné podmienky pre všetkých.
Reklama
Niekedy sa zabúda na palestínskych kresťanov. Viete priblížiť ich situáciu?
Ich situácia sa líši v závislosti od územia, ktoré spravuje Palestínska autorita (Pásmo Gazy, Samária a Júdea a pod.) Vo všeobecnosti možno povedať, že kresťania sa nepriamo nachádzajú medzi dvoma mlynskými kameňmi. Etnicky sú podozriví pre Izraelcov, nábožensky sú tŕňom v oku pre Palestíncov. Výsledkom je niekoľkonásobná diskriminácia. Ak k tomu pridáme ohrozenie zo strany islamistických skupín, nemôžeme sa čudovať emigrácii a nízkej pôrodnosti, ktoré majú za následok klesajúci podiel kresťanov v tejto oblasti. To samozrejme nebráni nestálym konverziám z islamu. Ich presné počty sú samozrejme z bezpečnostných dôvodov neznáme.
Musím sa priznať, že situácia kresťanov v Palestíne rozhodne ľahká nie je. A všeobecne je tomu vo všetkých krajinách Blízkeho východu. Vyhlásenie džihádu, nástup islamského štátu či ďalších teroristických skupín spôsobila genocídu kresťanov a iných náboženských skupín. Dovolím si povedať, že Yezídi a blízkovýchodní kresťania sú na pokraji zániku.
Kto inicioval návštevu Pakistanu?
Situáciou Asie Bibi sa vo frakcii ECR zaoberáme už dlhšie. Rovnako aj ďalšími prípadmi prenasledovaných kresťanov, či členov iných náboženských skupín. Podnet na diplomatickú návštevu kvôli zmene jej rozsudku vzišiel aj od predsedu frakcie Európskych konzervatívcov a reformistov Sayeda Kamalla, ktorý sám je britský moslim, a záleží mu na mieri a pokoji, za ktoré sme aj ako politici zodpovední. K tomuto cieľu oslovil mňa, ako predsedu Európskeho kresťanského politického hnutia, môjho kolegu Petra van Dalena z Holandska, ktorý je aj predsedom pracovnej skupiny pre Slobodu náboženstva a presvedčenia, ako aj poľských poslancov a v takomto zložení sme tam odcestovali.
V čom je prípad Asia Bibi špecifický? Sú tam momentálne za podobný čin rúhania väznení aj ďalší kresťania?
Špecifický je rozhodne v tom, že je to prvýkrát, kedy je odsúdená na trest smrti žena. Ešte k tomu mladá žena a matka detí a pritom šlo iba o malú roztržku pri práci na poli. A aj to, že pod tlakom, pod ktorým žije ona vo väzení ako aj jej celá rodina, neprestúpila na islam. V tej chvíli by pre ňu “zázračne” nastal pokoj a všetko by sa obrátilo. Lenže zostáva verná Ježišovi Kristovi a preto je väznená.
Na základe zákona o bohorúhaní v Pakistane sú odsúdení ďalšie desiatky ľudí, ale nie len kresťania. Vo väzení sú za to aj moslimovia a hinduisti. Ten zákon je tak zlý, že ho dokonca používajú rozhnevaní susedia medzi sebou. A keď niekto obžaluje iného z bohorúhania, sudca prípad preskúma veľmi povrchne a hneď ho posiela do väzenia.
Stretli ste sa ministrom pre náboženské otázky. Aký je jeho postoj k danej situácii?
To stretnutie bolo veľmi diplomatické a dá sa povedať, že formálne. Avšak keď som im rozpovedal príbeh o tom, ako naše niekdajšie komunistické vedenie pozabíjalo a prenasledovalo mnoho ľudí pre vieru v Boha, že to bola ideológia proti Bohu a bola zlá, potom na moju otázku či je správne zasa zabíjať ľudí v mene Boha, povedali, že nie… Stretli sme sa aj s niektorými veľvyslancami členských krajín EÚ v Pakistane a s naším veľvyslancom EÚ pre Pakistan, ako aj s ministrom pre zahraničné záležitosti a najvyšším prokurátorom. Musím povedať, že všetci považujú zákon o bohorúhaní za nedobrý. Ale v Pakistane je obrovský strach ho zmeniť. Guvernér Punjabu po návšteve Asii Bibi povedal, že by mala byť prepustená a zákon by sa mal zmeniť. Na to ho zavraždil jeho vlastný ochrankár. Súd ho následne odsúdil na trest smrti a dnes k jeho hrobu putujú moslimovia, aby si ho uctili. Preto je strach politikov pochopiteľný, hoci samozrejme pre nás neprijateľný.
Reklama
V decembri má súd rozhodnúť v jej prípade. Bude sa možnosť odvolať a čo sa dá očakávať?
Tu pôjde o definitívny rozhodnutie, proti ktorému sa nebude už dať odvolať k Najvyššiemu súdu. Je možné, že ešte bude možnosť odvolať sa k prezidentovi, ak taká možnosť v tomto prípade podľa ich práva nastane. Buď ju omilostia alebo pošlú na popravisko obesiť. Preto vyzývam všetkých ľudí dobrej vôle, aby sa modlili za Asiu Bibi a za jej prepustenie. Aby jej Boh otvoril dvere z väzenia.
Je zrejmé, že ak ju omilostia, už nebude môcť viac žiť v Pakistane. Ale do hodiny po vynesení rozsudku bude musieť byť premiestnená do inej krajiny spolu s jej rodinou, priateľmi, ktorí jej pomáhali ako aj s jej advokátom.
Aké sú možnosti na zlepšenie situácie kresťanov v Pakistane?
Z politického hľadiska je to práve diplomatické pôsobenie, potom obchodné dohody s vládou podmieňované pozitívnou zmenou ku dodržiavaniu ľudských práv, odhaľovanie podobných prípadov potláčania slobody, žiadať vládu aby zmenila výchovný prístup vo vzdelávaní detí. Jednoznačne je potrebné dosiahnuť zrušenie zákonov o bohorúhaní, na našich jednaniach som vnášal myšlienku aby začali aspoň vypustením trestu smrti. Ako delegácia z frakcie ECR sme uplatňovali diplomatický tlak na politikov, v pléne Európskeho parlamentu som už niekoľkokrát vystúpil na obranu prenasledovaných kresťanov vo svete, kde som už viac krát prípad Asie Bibi a jej podobné uvádzal. No a v neposlednej miere je potrebné sa modliť za našich bratov a sestry, ktorí nemajú ten dar žiť v pokoji, mieri a v slobode.
Autor: Michal Nosáľ Foto: branislavskripek.sk